真言宗系の新宗教である辯天宗は、松下幸之助が交流を持った宗教団体でした。昭和39（1964）年4月29日に真々庵で行われた『LIFE』誌のインタビューで辯天宗について質問され、幸之助は「ＰＨＰの研究の立場から言うとね、ああいう、つまり非常にいい宗教が、やっぱり盛んになってもらわないかんと。あの宗教に限らずね。どの宗教でも」（※１）と言っています。宗祖である「辯天様」こと大森智辯氏（1909～1967）とは、昭和26（1951）年ごろ初めて会ったとのことです（※２）。
真々庵の開所以降では、昭和36（1961）年8月24日に大森氏は来庵し、「お土産の品々頂く」（業務日誌）という記録があります。同年11月2日、幸之助は「鯉を頂いた」（松下会長日誌）と記しました。大阪府茨木市にある辯天宗大阪本部で本殿が落成し、昭和39（1964）年4月16日から20日まで落慶大祭が催された際、幸之助は18日に講演をしています（速記録№523）。
大森氏は、信者とみられる実業家を幸之助と引き合わせたこともありました。昭和37（1962）年6月12日、「辯天様が午后、東京の二口という人を同行して、真々庵にみえた。外資導入の問題について相談したいとの用件であったが、約1時間ばかり懇談した」（松下会長日誌）と書いています。二口氏とは同月23日に東京でも会い、7月3日には「辯天様が二口氏をつれて真々庵を訪問された。用件は外国から借入金をすることについての相談であった」（松下会長日誌）と記しました。
辯天宗本部発行『智辯尊女』178頁より
また、幸之助は辯天宗に二つの茶室を寄贈しました。昭和40（1965）年11月4日、辯天宗大阪本部に茶室「智松庵」、昭和51（1976）年5月13日、奈良県五條市にある辯天宗大和本部に「和幸庵」が奉納されました。
昭和40（1965）年12月29日がおそらく最後の面会であり、昭和42（1967）年2月に大森氏は逝去しています。
松下政経塾の開塾のころ、辯天宗側からのたっての願いもあって、幸之助は昭和55（1980）年4月23日、大阪本部本殿に参拝しています。辯天宗の機関誌である『ききょう』には、信者たちから盛大に迎えられた様子が記載されました（※３）。
辯天宗を高く評価した幸之助でしたが、正式に信者となることはありませんでした。
１）《速記録》№530、145頁。
２）辯天宗発行『ききょう』昭和46年第2号（1971年4月20日発行）22頁。幸之助は「もう二十年近くも昔……たまたま機会があって、初めて御宗祖様にお目にかかった」とされています。
３）辯天宗発行『ききょう』昭和55年第3号（1980年7月25日発行）巻頭口絵より。
